Sodoma ": AS MANEIRAS ESCURAS DO VATICANO.

"Sodoma", ou os segredos da família do Vaticano

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Nós lemos o pavimento de Frederic Martel. Veredicto: censurável, mas salutar.

Por trás da fachada, a Igreja Católica não é bonita de se ver. Em 630 páginas pesquisadas, Sodom conta quatro anos de investigação (dependente) no Vaticano e em trinta países. Jornalista da France Culture, já notado por testes ambiciosos como Soft Power, o autor foi ao encontro de muitos padres, bispos e cardeais. No final desta jornada nas entranhas e palácios escuros do escândalo, Frédéric Martel afirma que a instituição católica está "Uma das maiores comunidades homossexuais do mundo". Ele mesmo gay, apresentando-se como separado da fé, ele pretende expor a hipocrisia que reina dos seminários ao topo da instituição. "Homofobia" muitas vezes expressa seria a tela de um "Homofilia" reprimido ou praticado.

Além disso, o discurso realizado por um prelado contra a homossexualidade seria virulento, o mais provável ele seria atraído porque ele abate. Esse segredo familiar fomentaria a corrupção e promoveria a impunidade por abuso sexual. A existência de redes, ou melhor, como diz Martel, de um "Rhizome", seria um fator determinante para entender por que a instituição tem tanto trabalho para combater a corrupção e o abuso sexual. Basicamente, todo mundo protege o triste segredo do outro para preservar suas preferências ou seus pequenos hábitos. O raciocínio é perturbador, mas o pacote de elementos relatados é poderoso.

É raro que tal nível de investigação seja conduzido de maneira tão sistemática.

Freqüentemente feroz ou sarcástico, brilhantemente liderado, a narrativa nos faz entrar nos círculos do poder eclesial. É, deve ser dito, muitas vezes "gravado". É raro que tal nível de investigação seja conduzido de maneira tão sistemática. O trabalho não é um simples tecido de histórias. É um livro sério, que deve ser lido com seriedade. O autor parece ter aberto mesa e hospedagem no Vaticano, uma instituição ainda considerada hermética. Certamente, Martel não é o primeiro a denunciar fortemente a mentira e a corrupção na Igreja.

Claro, muitos de seus desenvolvimentos não são, estritamente falando, revelações, por exemplo, em apoio à ditadura de Pinochet. E outros, especialmente a França, se voltam para clichês, ideologias ou insinuações. A imagem que ele desenha não é menos provável de desestabilizar os católicos sinceros que têm outra imagem ou experiência da Igreja. Martel evoca um "Anel de corrupção" em torno de João Paulo II. Por ter escrito que não se deveria canonizar este (além) grande papa sem ter limpado os arquivos negros de seu pontificado, não fiquei surpreso, mas dominado.

Mais problemático, as reivindicações do autor são difíceis de refutar porque não verificável.

Mas que esta pesquisa foi necessariamente realizada com meios financeiros significativos pode interrogar. Se o autor ou os editores acharam apropriado inserir no final do texto, uma lista impressionante de advogados pode intimidar. Isso pode não encorajar o exame crítico ... Mais problemático, as alegações do autor são difíceis de refutar porque não verificáveis. Algumas, porque são teses pessoais - opiniões, mesmo marteladas e até mesmo na moda, não aparecem. Outros porque são impressões baseadas em uma conivência, um olhar, um gesto que escapa. Ou deduções de dedução, como "Dom Dupond era amigo de Mons. Durand e o bispo Durand estavam lendo o escritor católico Dubois, que era secretamente gay, mas não assumiu isso, então o estado gay do bispo Dupond.

A falta de referências é problemática, dada a importância das questões, a força das teses e o mecanismo de comunicação que leva o livro. Entendemos essa escolha quando uma fonte está em jogo ou quando se trata de uma pessoa viva, menos quando o autor se refere a um livro ou documento sem dar indicações precisas e sem aspas. Às vezes estamos mais no tom de Código Da Vinci do que reportar.

Reduzir o comportamento do ser humano ao seu desejo sexual - expresso, satisfeito, reprimido ou sublimado - é redutivo.

O fato de que o autor faz a questão gay a explicação quase única dos problemas da Igreja é discutível. "Se a única ferramenta que você tem é um martelo, você verá todos os problemas como um prego" diz o provérbio. Certamente, em civilizações totalidades (Grécia, Japão, Tibet, ordens religiosas, exércitos, escolas ...), homens de sociedades baseadas na obediência eram propício para o desenvolvimento de relações homossexuais ou "iniciação" de jovens . Mas reduzindo comportamento humano ao seu desejo sexual - expressa, satisfeito, reprimida ou sublimada - é simplista.

Ver a homossexualidade em todos os lugares pode se transformar em obsessão. Martel afirma que a denúncia do cristianismo "Auto-referencial" seria para Francis um "Palavra codificada" para "Insinuar a homossexualidade", da mesma forma para o "Narcisismo teológico", que é risível. Se nos esquecermos por um momento de quem é o autor, poderíamos ser acusados ​​de homofobia, pois suas fórmulas são severas, sistemáticas e monocausais. Eles também se juntam, paradoxalmente, àqueles dos adversários mais reacionários do atual papa.

Essas importantes críticas não diminuem o fato de que Sodoma será um marco e benéfico.

Às vezes estamos no campo do ready-to-think: "Milhões de fiéis estão se afastando da Igreja por causa de sua incompatibilidade com o espírito dos tempos. " Às vezes, as afirmações do autor destroem-se. Joseph Ratzinger? Martel perde seu alcance intelectual, ele vê isso como "Efeminado" e denuncia sua "Perversão" sádico de "Grande inquisidor", mas ele reconhece em outro lugar que este papa foi vítima de um "Verdadeira mídia e crucificação militante". Bertone, o braço direito deste mesmo Papa Bento XVI? "Ele vê conspirações em todos os lugares, maquinações, cabalas" exclama o autor, cujo livro inteiro quer ver enredos em toda parte, maquinações e cabalas. Estas críticas importantes não diminuem o fato de que Sodom fará data e isso é salutar.

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